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GF-GH677系列 白鋼雕塑效果圖

作者:不詳  來源:原創  發布時間:2018/12/25 20:14:08

無盡的時間使人敬畏,人世間伴隨著時間前行的鍥而不舍精神則更是難能可貴。 莊子《知北游》云:“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。”在這個快捷、便利、信息化的時代,精神的永恒更是變成了一種奢望。

  在雕塑中選擇了以中國古代的計時日晷來作為一種時空的代表方式。白駒上的人物代表著人類做為生命個體的存在,生命個體與日晷相結合,體現著生命個體的精神追求與時間的共時性。白駒扭動著頭,奮力向前的形態又展現出鍥而不舍的精神與時間之維的關系。用這種動態的凝固空間真誠的表述自我對人類精神與歷史時空的認知。

  在造型語言上采用了寫實性雕塑語言與中國傳統文化符號相結合的方式。具象的造型使人有接近現實之感,文化符號與之結合又構成一個可供想象的思想空間,使“鍥而不舍”的抽象精神轉化為具體的表述方式,使觀者在觀看形式的基礎上產生心理張力。

  無盡的時空使人敬畏,伴隨著時間前行的文化傳承更是難能可貴。 莊子云:“人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。”在這個迅捷的信息化時代,文化精神的永恒更是一種企望。

  在雕塑中選擇了以雌馬飲水的造型以及鋪陳的古代記時文字來作為一種歷史時空的表達方式。雌馬與漣漪相結合,象征著個體的生命之源與孕育它的母親河的內在聯系。 以寫實性雕塑語言表述了對個體生命與文化根源之間關系的深刻認知,進而在觀者的心理上產生思想張力。

  肖像系列的構思就是自己喜歡的哲學家,體育雕塑肖像除了那些人的生平,還可以說一下創作技法,比較激情豪放,頭像有的只做了兩個小時,為了追求放松奔放的泥巴味兒的感覺,不是死板的刻畫,而是追求一種意象。

  當城市化的進程提高著人們生活方式的同時,同樣也消解著人們的精神生活方式。當肉體生存空間與精神棲居空間矛盾時,精神生存空間的指向性成為農村老人人不可逾越的鴻溝。幾十年的精神棲居成為他們穩定的精神生存結構,這種穩定的精神生存模式一旦固定很難被客觀生活方式的改變而改變。人們就像是犟驢那樣,固守著自己后的精神棲居家園。但是當機械般的城市化生活掏空著人們的靈魂時,還有多少人會堅守故土,堅守那純真的自我了。當初的誓言只剩殘壁斷垣,留下的只是往日的時光記憶在風中飄零。 但是我更愿像只犟驢那樣守望著精神的凈土,守望著詩意的精神家園。

  這樣一來,“人文關懷”成為人們內在精神需求的重要內容,我們更應該像只犟驢那樣堅守著自我。本件作品我采用矛盾式的構圖方式,將犟驢與人之間設計成一對矛盾的對立體,通過視覺力的方向體現出精神的堅守。同樣在形體外在處理上,體育雕塑以模糊的方法營造出朦朧的歲月痕跡。在朦朧之中暗示著時間的流逝,在構圖之間象征著精神空間與肉體空間的矛盾性。通過時間與空間相交互的方式直指人們內在精神需求,并以象征性題材反應出當代人對“人文關懷”的需求。

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