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淺述宗教對雕塑的影響

作者:不詳  來源:原創  發布時間:2019/1/13 8:18:21

雕塑本身是一門藝術,而宗教這塊對雕塑的發展有很深的影響。西方古代時期的雕塑在很長的一段時間里主要是為圖騰、魔法和宗教服務。
 
西方把這一時期稱為中世紀時期(也叫中間時期),它所包括的范圍是從古典時期結束起,直到文藝復興之前。這一漫長的日子被基督教統治著,所以形成了基督教美術。這一時期的雕塑,摒棄了關于自然比例的種種古典法則,而去尋求一種更適合基督教題材的、形式多樣的、比例被拉長了的形象。這種用抽象法式來處理的雕塑,使作品每個部分都充滿了生機。這種形式的雕塑,反映了雕塑家力求把身體和靈魂結合在一起的愿望,而這種美術風格上的創新竟成為13世紀偉大的哥特式雕塑的先軀。
歐洲古典時期的藝術是一種新的美術形式,這種美術形式給后來整個西方美術發展帶來了深遠的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力,他們努力并迅速地學習掌握了人體解剖結構,并逐漸取代早期的“幾何"風格。他們形成了最重要的人體法則,即把人的重心放在一條腿上,另一條腿則放松,從而利用這一動態的視覺錯覺,在無知覺的石頭上表現出形體外部的松緊和內部的運動,它標志著雕塑古典時期的真正來臨。
在非洲文化中,雕塑是最重要的美術形式之一。非洲的浮雕和圓雕大都是木制的,但也有石材、金屬和陶瓷。它大致分為兩類:一類是民間美術,為宗教、魔法服務,也有表現民間生活的作品;另一類是為統治階級服務的宮廷美術。這兩類雕塑都內容豐富、形式多樣,富有裝飾性,富有表現力,視覺沖擊力強。至今非洲雕塑仍具有獨特魅力。
與此相同,東方也產生了一種宗教——佛教。佛教誕生在印度,佛教的誕生也帶動了佛教藝術特別是佛教不銹鋼雕塑的發展。就佛教不銹鋼雕塑而言,印度人在這方面的成就是顯而易見的。印度人對視覺藝術的探索基本上是三維的。在印度,不銹鋼雕塑、建筑甚至繪畫均能以被觸覺感知的三維立體的觀念來表現。他們制作園林雕塑不是有意模仿對象,而是創造出經概括的形體,這些雕塑有一種厚實的分量感,從而達到了一種對質感、三維空間,以及紀念碑氣勢的表現。兩漢后佛教傳入中國,后又傳入日本等地。

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