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兵馬俑是中國古代寫實雕塑的高峰

作者:不詳  來源:原創  發布時間:2019/1/8 10:43:05

中國現代雕塑的奠基人劉開渠說,雕刻品是時代的象征。秦始皇陵的幾千件兵馬俑群像,氣勢磅礴雄偉,雕像惟妙惟肖,再現歷史,展示了秦始皇一統六國的強大,更是古代雕塑藝術史上的奇跡。
秦陵兵馬俑是公元前2世紀標志性的東方雕塑。如果說偉大的雕塑可以標定一個時代,那么可以看到,與兵馬俑同一時期的西方雕塑是古希臘《薩摩色雷斯的勝利女神》,那尊屹立在法國盧浮宮里伸展雙臂飛翔的女神像。
對于中國優秀藝術傳統,我們過去總是認為以線性和意象表現為主要特色,而中國古代的寫實傳統不是所長。兵馬俑的發現,無疑是改變了這一認識。
兵馬俑在雕塑藝術上的成就可以從整體和個體兩方面來解讀。
從整體上看,兵馬俑是秦朝的軍事陣容,其中最大的一號兵馬俑坑,東西長達230米,南北寬62米,前面三排鎧甲武士之后,是九個隊列的武士或是武士與戰車相間的軍陣。整個軍陣所構成的正面、側面立面輪廓線,“就似后浪推前浪的曲線運動。由無數靜止的人物組成動的曲線,構成靜中有變的立面圖”。正如李白詩中所描繪的氣概:“秦王掃六合,虎視何雄哉!”
正如雕塑家傅天仇所言,作為大型雕塑群像,其構圖不同于常見的雕塑群……兵馬俑同觀者的關系與中國古代建筑同觀者的關系相似,欣賞者須穿堂入室,置身其間,成為俑群中的一員,像涉足外國教堂建筑中,仰視高出形成深邃的天穹,為高大神秘的氣氛所籠罩;像步入宏偉的北京故宮,不能不感到建筑的縱深與體積的強大壓力。秦俑群和中國古建筑群布局有異曲同工之妙。當你置身兵馬俑之間,就始終被比人略高的俑群所包圍,你在雕塑的千軍萬馬中周旋,你的視點在塑像中游動。這種特殊布局,如交響樂般渾厚協調,氣象萬千。


從單個兵馬俑而言,每一個都結構準確,比例和諧,顯示了“作者不僅正確掌握了人體各部比例的造型規律,而且達到了 氣韻生動 的藝術境界”。這類大型群體雕塑很容易千人一面,但兵馬俑卻是在相對整齊的軍容之外,塑造了富有鮮明個性的面目,每個俑的長相、發式、衣飾都極具特色。據研究,這顯然是依照秦兵寫生的。對冠幘、鎧甲等的細致刻畫,使人對于不同兵種、職司和級別一目了然。兵馬俑甚至對中國人面部的造型規律也作了揭示,如可以歸納為國、田、由、甲申、目、日等不同的臉型。這種用漢字來造型的方法一直在中國民間沿用。
其中,馬俑完全按照兩碼的標準來塑造,清一色的是6齒青壯年馬。從每一個官兵到每一匹戰馬,都做到了整體的和諧和個性動作的協調,無論站姿,還是跪姿,都栩栩如生。美學家王朝聞、鄧福星主編的《中國美術史》稱:“馬俑的表現手法,大刀闊斧,嚴謹中不失瀟灑,求實中又給予夸張,可謂大家手筆。”
古代工藝光輝燦爛
兵馬俑作為陶塑,需要從濕泥變成干泥,再從干泥燒成,經過兩次收縮。如果按照18%的收縮率來計算,1.76—1.96米高的兵馬俑,燒制前需高達2.2米左右。這種復雜的工藝,我們的先民已熟練掌握。
研究者認為,秦始皇陵兵馬俑使用了模具和手塑相結合分段制作的辦法。以最富個性的頭像為例,首先設計出幾十種不同類型的頭像制成模具,再逐一手塑成富有個性的頭型,裝上預制的五官和頭發、帽子。這種塑、模兼用的方式非常獨特。
王朝聞、鄧福星主編的《中國美術史》揭示了兵馬俑的加工程序:自下而上,先以含沙的粗泥塑造腳和腿,等水分稍稍蒸發,泥質硬結,再在其上用泥條盤筑法塑造中空的軀干,頭部、手、臂,都是分別塑造然后安裝上去,是為粗胎。然后用細泥敷于粗胎上進行精細塑作,并以刻畫、模貼等手段,處理五官、須發、衣褶、鎧甲鱗片等細節,待干,入窯焙燒之后,表面施一遍有膠性的白粉,在粉底上進行彩繪而成。
兵馬俑是中國古代寫實雕塑的高峰,也開啟了中國獨特的駿馬雕塑傳統的先河。馬匹,是世界各國古代的主要交通工具之一,中國早在2000多年前的秦穆公時代就有了《相馬經》,還出現了孫伯樂、九方皋這樣的相馬名家。有專家認為,兵馬俑出土的陶馬就是相傳已久的汗血馬。

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